Die Muslime und der Islam

Der Islam gehört er nun zu Deutschland oder nicht? Spätestens seit dem Ausspruch Christian Wulffs wird dies hierzulande kontrovers diskutiert. Hanna Josua zeichnet die aktuelle Debatte vor dem Hintergrund zunehmender Migration aus islamischen Ländern nach, lässt unterschiedliche Stimmen zu Wort kommen und weicht unangenehmen Fragen nicht aus. Doch ebenso, wie es nicht den Islam und die Muslime gibt, kann es auf die Ausgangsfrage kein simples Ja oder Nein geben. Muslime und Nichtmuslime müssen sich noch in vielen Fragen aufeinander zu bewegen und gemeinsam entscheiden, welcher Islam in Deutschland eine Zukunft haben kann. Grenzen der Toleranz müssen benannt, Gemeinsamkeiten erkannt und genutzt werden, um ein friedliches Zusammenleben in einer unfriedlichen Welt zu fördern. Es geht um nichts weniger als um die Zukunftsfähigkeit unserer Gesellschaft. Die Diskussion hat gerade erst begonnen!

Autorentext
Hanna Nouri Josua, geboren 1956 im Libanon, studierte Politikwissenschaft und Geschichte des Islams in Beirut sowie Evangelische Theologie in Unterweissach und Leuven. Mit der Schrift »Ibrahim, der Gottesfreund wurde er promoviert. Josua ist Pfarrer der Arabischen Evangelischen Gemeinde Stuttgart und Geschäftsführer der Evangelischen Ausländerseelsorge e. V., zudem gehört Josua der International Association for Mission Studies an. Josua lebt seit 1980 in Deutschland, ist mit einer württembergischen Pfarrerin verheiratet und hat fünf Kinder.

Zusammenfassung
Der Islam - gehort er nun zu Deutschland oder nicht? Spatestens seit dem Ausspruch Christian Wulffs wird dies hierzulande kontrovers diskutiert. Hanna Josua zeichnet die aktuelle Debatte vor dem Hintergrund zunehmender Migration aus islamischen Landern nach, lasst unterschiedliche Stimmen zu Wort kommen und weicht unangenehmen Fragen nicht aus. Doch ebenso, wie es nicht &quote;den&quote; Islam und &quote;die&quote; Muslime gibt, kann es auf die Ausgangsfrage kein simples &quote;Ja&quote; oder &quote;Nein&quote; geben. Muslime und Nichtmuslime mussen sich noch in vielen Fragen aufeinander zu bewegen und gemeinsam entscheiden, welcher Islam in Deutschland eine Zukunft haben kann. Grenzen der Toleranz mussen benannt, Gemeinsamkeiten erkannt und genutzt werden, um ein friedliches Zusammenleben in einer unfriedlichen Welt zu fordern. Es geht um nichts weniger als um die Zukunftsfahigkeit unserer Gesellschaft. Die Diskussion hat gerade erst begonnen!