Die dritte These des Theaitet - und was dann?

Eleonóra Szemerey

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Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1, Georg-August-Universitt Gttingen (P...

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Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1, Georg-August-Universitt Gttingen (Philosophisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Gegenstand meiner Arbeit ist Platons Dialog ,Theaitet', genauer gesagt Theaitets dritte These [201c-210b] als Antwort auf die Frage des Sokrates "Was ist episteme?". Das zweite Kapitel soll einleitend eventuelle Begriffsunklarheiten zwischen zentralen griechischen Worten und deren deutschen bersetzungen klren und den Verlauf des Dialogs bis hin zur behandelten These kurz darstellen. Im Hauptteil wird die Diskussion der These ,episteme ist wahre doxa verbunden mit logos' rekonstruiert und ausgelegt. Schlielich prft das vierte Kapitel die behandelte Textstelle auf ihre Fehler und versucht deren Korrektur und eine Rettung der dritten These. Der Dialog ,Theaitet' wird in Platons spte Periode (ca. 370-347 v. Chr.), dort in den Zusammenhang zu ,Sophistes' und ,Politikos', eingeordnet und behandelt die Frage ,Was ist episteme?', welche von Sokrates, Theaitet und teils auch von dessen Lehrer Theodoros errtert wird und in der Aporie endet. Die erste Schwierigkeit fr den Interpreten ergibt sich bereits aus der dem Dialog zugrunde liegenden Was-ist-Frage, denn sie fragt nach der ,episteme', die mehrdeutig gebraucht wird. Unter ihr versteht man sowohl Erkenntnis (also das erfolgreiche Ende eines Prozesses) als auch Wissen (einen Zustand), aber auch praktische Fhigkeit und Kompetenz. Das dazugehrige Verb kann entsprechend mit (er-)kennen, wissen oder auch verstehen bersetzt werden. Die vermeintlich korrekte bersetzung kann von Interpret zu Interpret und von Textstelle zu Textstelle variieren, und da ich weder die griechische Sprache beherrsche, noch in der philologischen Diskussion mitreden kann, bleibe ich in dieser Arbeit mglichst bei dem griechischen Wort episteme. Entsprechend verfahre ich mit anderen zentralen Begriffen, wie ,doxa', die zumeist mit Meinung, Ansicht oder Vorstellung bersetzt wird, und ,logos', der eine sehr groe Bandbreite von bersetzungen von Wort, sinnvolle Rede, Vernunft bis Definition, Begrndung und Erklrung zulsst. [...]