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Analyse der Koransure Jonas (10:75-96)

Daniel Quadbeck

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Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Arabistik, Note: 2+, Freie Universitt Berlin (Institut...

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Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Arabistik, Note: 2+, Freie Universitt Berlin (Institut fr Arabistik), Veranstaltung: PS Offenbarung und Erzhlen: Zur Reprsentation mythischer Elemente im Koran, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Verse 75 bis 92 der Sure 10 behandeln die Geschichte des Mose, der von Gott mit seinen Zeichen zu Pharao geschickt wurde. Die Erzhlung steht im Kontext der ganzen Sure als Erinnerung an die Macht Gottes und als Mahnung fr die Menschen, die seinen Zeichen keinen Glauben schenken und der koranischen Offenbarung noch skeptisch gegenber stehen. Die Sure stellt wie die meisten Suren der mekkanischen Periode Gott zunchst als den Schpfer der Welt dar, der Himmel und Erde, Tag und Nacht, Sonne und Mond geschaffen hat, worin Zeichen seines Wirkens und seiner Macht fr diejenigen liegen, die glubig sind (10:5-6). Die Unterteilung der Menschen in Glubige und Unglubige erfolgt stark gegenstzlich. In der Beschreibung dessen, was die jeweilige Gruppe zu erwarten hat, manifestiert sich dann die Macht Gottes als Richter, der als Schpfer der Welt, der Menschen und aller Dinge das Recht dazu hat, am Tag des jngsten Gerichts ber jeden Einzelnen zu urteilen. Diejenigen, die das diesseitige Leben bevorzugen und nicht an die Begegnung mit Gott glauben, erwartet dann das Hllenfeuer (10:7-8), whrend diejenigen, die den Zeichen Glauben schenken und sich rechtschaffen verhalten, mit dem Paradies belohnt werden (10:9-10). Als Zeichen der Wahrheit, dass dieser Tag kommen wird, an dem die Toten auferstehen und vor ihren wahrhaftigen Herrn gebracht werden, dient die Warnung, die die koranische Botschaft enthlt. Um diese Warnung zu bekrftigen und zu erreichen, dass ihr Glauben geschenkt wird, wird an die Macht Gottes immer wieder in Form von Erzhlungen erinnert, die von den Frevlern handeln, die die Erde frher bewohnten und den Propheten damals keinen Glauben geschenkt hatten. Sie wurden zur Bestrafung von Gott vernichtet.