Die Salbung in Betanien (Mk 14,3-9)

Christina Bendicks

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Studienarbeit aus dem Jahr 1996 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Universitt Hamburg (Evangelische Theolog...

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Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 1996 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Universitt Hamburg (Evangelische Theologie), Veranstaltung: Neutestamentliches Proseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: 3Und als er in Betanien war, im Haus Simons des Ausstzigen, und er zu Tisch lag, kam eine Frau, die ein Alabastergef mit echtem, kostbarem Nardensalbl hatte, und sie zerbrach das Alabastergef und goss es hinab ber seinen Kopf. 4Einige aber sprachen ihren Unwillen einander gegenber aus: Wozu diese Verschwendung des Salbls? 5Man htte diese l nmlich fr ber dreihundert Denare verkaufen und [das Geld] den Armen geben knnen. Und sie fuhren sie zornig an. 6Jesus aber sagte: Lasst sie! Was verursacht ihr ihr Mhe? Sie hat ein gutes Werk an mir getan. 7Denn ihr habt jederzeit die Armen mit euch, mich aber habt ihr nicht jederzeit. 8Sie hat getan, was sie konnte. Sie hat meinen Krper im voraus fr die Bestattung gesalbt. 9Amen, ich sage euch aber: Wo auch immer das Evangelium verkndet wird auf der ganzen Welt, wird auch das gesagt werden, was diese getan hat, zu ihrem Gedchtnis. 2. Textkritik Definition: Textkritik ist die Feststellung von Wortlaut und Schreibweise eines Textes, wie diese fr den ursprnglichen Autor anzunehmen sind. Die Textkritik hat somit die Aufgabe, auf der Grundlage der Textzeugen den ltesten erreichbaren Text des Neuen Testaments zu rekonstruieren.1 Als Grundlage fr die Textkritik dient hier das Novum Testamentum Graece von Nestle- Aland in der 27. Auflage. Zur Bearbeitung habe ich zwei Varianten aus Mk 14,3.7 herausgesucht, die exemplarisch untersucht werden.2 1 Strecker/Schnelle, S. 27 2 Bei der Form der Textkritik sttze ich mich auf Strecker/Schnelle, S. 41-44.