Armut als Gegenstand der Ethik.

Die Arbeit untersucht die Frage, welchen ethischen Kriterien die Ausgestaltung des rechtlichen Anspruchs auf ein menschenwürdiges soziokulturelles Minimum aus dem Blickwinkel einer säkularen philosophischen Ethik im Leben von hilfsbedürftigen Kindern und Erwachsenen stets genügen sollte. Mit Blick auf rechtsphilosophische Debatten wird auch gefragt, unter welchen Umständen es sinnvoll erscheint, diesen Anspruch in Form eines Rechts zu garantieren und welche Arten von Pflichten aus diesem Anspruch resultieren, wenn er den entwickelten ethischen Kriterien genügt.

Der Anspruch auf ein menschenwürdiges soziokulturelles Minimum muss in Deutschland als verfassungsrechtlich garantiert gelten. Der Blick ins Grundgesetz liefert jedoch keine Antwort auf die Frage, ob eine sozialpolitische Maßnahme zur Umsetzung dieses Anspruchs tatsächlich der Menschenwürde entspricht. In der Arbeit werden ethische Kriterien entwickelt, denen die sozialpolitische Ausgestaltung dieses Anspruchs aus dem Blickwinkel einer säkularen philosophischen Ethik im Leben hilfsbedürftiger Erwachsener und Kinder stets genügen sollte. Auch wird mit Blick auf rechtsphilosophische Debatten gefragt, was es eigentlich heißt, den Anspruch auf ein soziales Minimum in Form eines Rechts zu garantieren und diskutiert, unter welchen Umständen eine rechtliche Garantie desselben sinnvoll erscheint. Erörtert wird überdies, welche Hilfspflichten aus dem rechtlichen Anspruch auf ein soziales Minimum resultieren, wenn dessen Ausgestaltung den in dieser Arbeit dargelegten ethischen Kriterien genügt und wem die Erfüllung dieser Pflichten gegenüber welchem Personenkreis obliegt.

Autorentext

Tanja Munk studierte »Historisch orientierte Kulturwissenschaften« an der Universität des Saarlandes und promovierte an der RWTH Aachen im Fach Philosophie. Sie ist Referentin in der Geschäftsstelle des deutschen Wissenschaftsrates und war zuvor als wissenschaftliche Mitarbeiterin und Dozentin mit den Forschungsschwerpunkten Politische Philosophie und Ethik an den Universitäten Köln und Aachen tätig.

Zusammenfassung
"Durch die Entwicklung eines Armutsverständnisses, anhand dessen eine Überprüfung von Sozialpolitik, sozialrechtlicher Entscheidungen sowie Armutsforschung möglich ist, ist ihre Arbeit für den sozialstaatlichen - wissenschaftlichen und öffentlichen - Diskurs im Allgemeinen von höchster Relevanz. Insofern ist der Autorin ihr Vorhaben gelungen, aus der Perpektive der kritischen Moralphilosophie heraus eine neue Sicht auf den Armutsbegriff und die Anfroderungen an ein menschenwürdiges soziales Existenzminimum zu entwickeln." Dr. Ina Schildbach, in: socialnet Rezensionen vom 08.06.2018

Inhalt
A. Die offene Frage im Grundgesetz Das »Grundrecht« auf ein menschenwürdiges soziales Minimum Verfassungsrechtliche Kriterien zu der inhaltlichen Ausgestaltung eines menschenwürdigen sozialen Minimums B. Rechte Subjektives und objektives Recht Juridische und moralische Rechte »Recht« als generischer Begriff und »Recht« im strikten Wortsinn Ansprüche und Rechte Privilegien, Kompetenzen und Immunitäten Komplexe und atomare Rechte Negative und positive Rechte Begünstigten- vs. Entscheidungstheorie C. Zwei grundlegende Unterscheidungen in der Armutsdebatte Absolute und relative Armut Subjektive und objektive Armut D. Die Grenzen der Selbstbestimmung im Leben von Erwachsenen und Kindern Was ist ein Kind? Die Fähigkeit zur Selbstbestimmung Die Grenzen der Selbstbestimmung Erwachsener Sollen Kinder stärker in ihrer Selbstbestimmung eingeschränkt werden als Erwachsene? Förderung und Einschränkung der Selbstbestimmung von Kindern E. Ressourcenorientierte Armutsverständnisse Armut als Mangel an Einkommen Armut als Mangel an Grundgütern F. Am minimalen Wohl orientierte Armutsverständnisse Armut als mangelnde Befriedigung von Grundbedürfnissen Armut als Capability-Einschränkung G. Kritik und Modifikation des Capability-Ansatzes Wahl und Spezifikation der Komponenten des minimalen Wohls: ein Alternativvorschlag zu Sen und Nussbaum Eine Möglichkeit zu der Beseitigung des Paternalismus-Problems Übertragung auf den Fall der Kinderarmut Armut und individuelle Verantwortung H. Pflichten zur Armutsbekämpfung Aus Armut resultierende Ansprüche und Pflichten Der bedarfsbezogene Anspruch auf ein Leben frei von Armut Armutsbekämpfung und Pflichtenallokation I. Ergebnisse Literatur- und Stichwortverzeichnis