«Über deine Mauern, Jerusalem, habe ich Wächter bestellt...»

Wasserspeier gehören zum Bereich der marginalen Kunst, die erst allmählich in den Fokus der Wissenschaft gelangt. In dieser Arbeit wird es mittels eines interdisziplinären Ansatzes zum ersten Mal unternommen, diese Gruppe der Kathedralplastik einer systematischen ikonographischen und ikonologischen Untersuchung zu unterziehen, um so Rückschlüsse auf die Bedeutung der Motivauswahl ziehen zu können. Der Kölner Dom verfügt über Wasserspeier vom 13. bis zum 21. Jahrhundert. Hier boten sich also die idealen Bedingungen, um die Entwicklung der Wasserspeier, die zum großen Teil von hoher künstlerischer Qualität sind, an einem einzigen Bauwerk exemplarisch aufzuzeigen. Die Ergebnisse dieser Arbeit zeigen, dass die teils naturalistischen und teils grotesken Skulpturen keineswegs zufällig für diese Funktion ausgewählt wurden. Dämonenabwehr und Ereignisse aus der Stadtgeschichte spiegeln sich in den Wasserspeiern wider, die am Kirchbau zur fließenden Grenze zwischen Heidentum und christlichem Glauben werden.

Autorentext

Die Autorin: Regina E.G. Schymiczek; Jahrgang 1961, absolvierte zunächst eine Ausbildung zur Dolmetscherin/Übersetzerin. Danach war sie 10 Jahre lang als Direktionssekretärin tätig, bevor sie von 1994 bis 2000 Kunstgeschichte, Geschichte des Mittelalters und Klassische Archäologie an der Universität Bochum studierte und 2003 promovierte.

Klappentext

Wasserspeier gehören zum Bereich der marginalen Kunst, die erst allmählich in den Fokus der Wissenschaft gelangt. In dieser Arbeit wird es mittels eines interdisziplinären Ansatzes zum ersten Mal unternommen, diese Gruppe der Kathedralplastik einer systematischen ikonographischen und ikonologischen Untersuchung zu unterziehen, um so Rückschlüsse auf die Bedeutung der Motivauswahl ziehen zu können. Der Kölner Dom verfügt über Wasserspeier vom 13. bis zum 21. Jahrhundert. Hier boten sich also die idealen Bedingungen, um die Entwicklung der Wasserspeier, die zum großen Teil von hoher künstlerischer Qualität sind, an einem einzigen Bauwerk exemplarisch aufzuzeigen. Die Ergebnisse dieser Arbeit zeigen, dass die teils naturalistischen und teils grotesken Skulpturen keineswegs zufällig für diese Funktion ausgewählt wurden. Dämonenabwehr und Ereignisse aus der Stadtgeschichte spiegeln sich in den Wasserspeiern wider, die am Kirchbau zur fließenden Grenze zwischen Heidentum und christlichem Glauben werden.

Inhalt

Aus dem Inhalt: Das Mittelalter - Die Wasserspeier im Kontext - Die steinerne Fauna am Dom - Das Vakuum: 282 Jahre Baustillstand am Dom - Das 19. Jahrhundert: Sehnsucht nach dem Mittelalter - Rückkehr der Dämonen - Das 20. Jahrhundert: Experimente und tradierte Motive - Blick über den Ozean: Wasserspeier in der Neuen Welt - Das 21. Jahrhundert: Tradition und Progression nunc@semper? - ein Ausblick.