Das philosophische Denken im Mittelalter

1986 erschien Kurt Flaschs Darstellung der mittelalterlichen Philosophie erstmals. Seine umfassende Einführung bleibt nah an den Texten, stellt einzelne Philosophen und wichtige Werke vor und entwickelt daraus das große Panorama des mittelalterlichen Denkens bis ins 15. Jahrhundert. Inzwischen ist sie zum Standardwerk geworden. Für die 3. Auflage 2013 wurde der Band vom Autor vollständig überarbeitet, auf den neuesten Stand der Forschung gebracht und um drei neue Kapitel ergänzt. Diese bisher nur als Hardcover lieferbare Ausgabe kommt jetzt auch in die Universal-Bibliothek.

Autorentext
Kurt Flasch, geboren 1930 in Mainz, studierte Philosophie, Geschichte, Gräzistik und Germanistik in Bonn und Frankfurt, wo er 1956 promovierte und 1969 habilitierte. Von 1970 bis 1995 war er Ordinarius für Philosophie im Philosophischen Institut der Ruhr-Universität Bochum. Darüber hinaus hielt er zahlreiche Gastvorlesungen, u.a. an der Sorbonne in Paris. Kurt Flasch verfasste zahlreiche Publikationen und wurde mehrfach mit Preisen ausgezeichnet, u.a. dem "Sigmund-Freud-Preis" für wissenschaftliche Prosa (2000) der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung, dem "Hannah- Arendt-Preis" (2009) und dem "Joseph-Breitbach-Preis" (2012).

Inhalt
Vorwort Vorwort zur 2. Auflage Vorwort zur 3. Auflage Einleitung Erster Teil Grundlegung der mittelalterlichen Philosophie 1. Die geschichtliche Situation 2. Augustin 3. Boethius 4. Dionysius Areopagita 5. Der Problemstand zu Beginn des Mittelalters Zweiter Teil Entwicklungsstadien der mittelalterlichen Philosophie I Neue Rahmenbedingungen 6. Das Christentum 7. Die lateinische Sprache 8. Das Bildungssystem 9. Die Bibliotheken II Karolingische Reform 10. Ökonomie Politik Kultur 11. Johannes Eriugena III Der Aufbruch: Das 11. Jahrhundert 12. Eine neue imperiale Kultur: Die Ottonen Gerbert von Reims 13. Der ökonomische Aufschwung 14. Berengar von Tours und Anselm von Canterbury IV Das 12. Jahrhundert 15. Eine geschichtliche Wasserscheide 16. Die Kirche und die Ketzer 17. Das neue Wissen 18. Zwei neue Wege nach Anselms Tod 19. Selbstbewusstsein in Wissen und Handeln 20. Abaelard 21. Chartres 22. Natura 23. Offene Fragen am Jahrhundertende V Das 13. Jahrhundert 24. Die geschichtliche Situation 25. Klerikerwissen und die Anfänge einer laikalen Wissenschaft. Die Mendikanten 26. Die Universität und ihre literarischen Formen 27. Die islamische Herausforderung 28. Jüdische Anregungen 29. Natur, Gesellschaft und Wissenschaft nach der Aristoteles-Rezeption 30. Aristotelismus und Platonismus 31. Albert der Große 32. Thomas von Aquino 33. Bonaventura 34. Roger Bacon 35. Radikale Aristoteliker: Siger von Brabant und Boethius von Dacien VI Das 14. Jahrhundert 36. Die geschichtliche Situation 37. Die Verurteilung von 1277 und ihre Folgen: Die Situation am Jahrhundertende 38. Ein radikaler Franziskaner am Jahrhundertende: Olivi 39. Raimundus Lullus 40. Dietrich von Freiberg 41. Meister Eckhart 42. Kontrastierende Philosophien am Jahrhundertanfang: Duns Scotus als Übergang 43. Durandus a S. Porciano 44. Wilhelm von Ockham 45. Apriorismus in London Empirismus in Paris: Thomas Bradwardine und Nicolaus von Autrecourt 46. Johannes Buridan 47. Staat Gesellschaft Kirche: Marsilius von Padua 48. Neue Naturwissenschaft 49. Humanismus 50. Petrarca: Ein Philosoph des 14. Jahrhunderts VII Das 15. Jahrhundert: Zwischen Mittelalter und Moderne 51. Die geschichtliche Situation 52. Gestalten des Übergangs 53. Florenz als Mittelpunkt einer neuen Welt 54. Leonardo Bruni und das Unionskonzil 55. Lorenzo Valla 56. Nikolaus von Kues 57. Florenz und seine Exilierten 58. Florentinischer Platonismus Dritter Teil Die neue Zeit 59. Mittelalter, Renaissance, Reformation 60. Leonardo da Vinci 61. Machiavelli und Luther Anhang Verzeichnis der Abkürzungen und Siglen Anmerkungen Zeittafel Nachbemerkung Personenregister Sachregister Zum Autor