Hundert Jahre transzendentale Obdachlosigkeit

Seit der Erstpublikation von Georg Lukács' "Theorie des Romans" in der Zeitschrift fur Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft im Jahr 1916 ist mittlerweile ein ganzes Jahrhundert vergangen. Nur wenige Werke waren in dieser Zeit Gegenstand so vieler Kontroversen und heftiger Debatten in der Literaturwissenschaft, aber auch daruber hinaus. Die "Theorie des Romans" war maßgeblich und stilprägend fur das linke Denken, fur die Verbindung von existenzieller Erfahrung und Gesellschaftskritik und zugleich gilt sie als ein so naives wie romantisches Fruhwerk. Die Kontroversen um das Werk dauern bis heute an und umso erstaunlicher ist es, dass in der jungsten Gegenwart dieses Werk wieder eine beunruhigende Seite offenbart, die in diesem Band Anlass zur Diskussion bieten soll.

Klappentext

Seit der Erstpublikation von Georg Lukács' "Theorie des Romans" in der Zeitschrift fu r Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft im Jahr 1916 ist mittlerweile ein ganzes Jahrhundert vergangen. Nur wenige Werke waren in dieser Zeit Gegenstand so vieler Kontroversen und heftiger Debatten in der Literaturwissenschaft, aber auch daru ber hinaus. Die "Theorie des Romans" war maßgeblich und stilprägend fu r das linke Denken, fu r die Verbindung von existenzieller Erfahrung und Gesellschaftskritik - und zugleich gilt sie als ein so naives wie romantisches Fru hwerk. Die Kontroversen um das Werk dauern bis heute an und umso erstaunlicher ist es, dass in der ju ngsten Gegenwart dieses Werk wieder eine beunruhigende Seite offenbart, die in diesem Band Anlass zur Diskussion bieten soll.