Vom Scheiden.

Was soll man vom Recht halten? Ob das Recht überhaupt haltbar ist, das steht in Frage. Die These lautet, dass das Recht mit Hilfe von Techniken haltbar wird und dass es dabei einen Grundzug gibt. Unterscheiden, Entscheiden, Verabschieden: Das Scheiden ist der fundamentale technische Vorgang, mit dem Rechte und Gesetze produziert und reproduziert werden. Es fabriziert Normativität, es fesselt. Rechte und Gesetze sind Montagen. Die eigentliche Herausforderung dabei ist die Kopflosigkeit des Vorgangs, die aus dem technischen Charakter folgt. Mit den Operationen des Scheidens werden Recht und Gesetz limitiert, und das auch noch exzessiv.

»On Distinguishing and Parting (Vom Scheiden)« The german notion »scheiden« means to distinguish and to part and it is even linked to the procedure of deciding. This many-folded notion is the core of a fundamental and normative cultural technique. Law and Rights are produced and reproduced by distinguishing, parting and deciding. The lecture introduces the international research on the cultural techniques of law and drafts a further research program, which focusses on the history and theory of the technical operations of the law.

Klappentext

»On Distinguishing and Parting (>Vom Scheiden<)« The german notion »scheiden« means to distinguish and to part and it is even linked to the procedure of deciding. This many-folded notion is the core of a fundamental and normative cultural technique. Law and Rights are produced and reproduced by distinguishing, parting and deciding. The lecture introduces the international research on the cultural techniques of law and drafts a further research program, which focusses on the history and theory of the technical operations of the law.

Zusammenfassung
"Fabian Steinhauer hat mit 'Vom Scheiden' eine glänzende Grundlegung juristischer Kulturtechniken vorgelegt, die für ein medial reflektiertes Selbstverständnis der Rechtsdogmatik wirbt: Es kann für die Rechtswissenschaft und die Rechtspraxis nicht genügen - so das Fazit - an den juristischen Fakultäten und in den juristischen Staatsexamina allein rechtsdogmatische Türhüter auszubilden, sondern auch rechtsdogmatische Passagiere, die sich der kulturtechnischen Passagen juristischen Arbeitens bewusst sind. Wer sich der kulturtechnischen Dimensionen des juristischen Handwerkszeugs vergewissern will, wird zu Steinhauers Buch greifen. Wer wissen möchte, wie Big Data die Rechtsdogmatik verändert, sieht sich durch die Lektüre hervorragend gerüstet. Kulturtechnik fesselt nicht nur das Recht, sondern Fabian Steinhauer auch seine Leserinnen und Leser." Prof. Dr. Jens Kersten, in: JuristenZeitung, 18/2015

Inhalt
I. Rechtskulturtechniken II. Worte isolieren III. Reden schneiden IV. Tafeln gehen V. Wozu also Kulturtechniken? Zum Autor