Vor mehr als drei Jahren brachen in mehreren arabischen Ländern Aufstände gegen ihre autoritären Regime aus. Die Revolten wurden oft unterschiedlich als "Arabischer Frühling" oder "Arabisches Erwachen" bezeichnet. Beide Formulierungen nahmen die Errichtung demokratischer Regime in diesen Ländern vorweg, aber fast sofort lehnten die Führer des radikalen schiitischen Regimes der Islamischen Republik Iran diese Terminologie ab. Es war sicher ein Erwachen, aber ein "islamisches Erwachen". Es war ein Erwachen, das den triumphalen Höhepunkt der als Islamismus bekannten Bewegung des 20. Jahrhunderts darstellte, die wegen ihres Bestrebens, die Religion in der muslimischen Welt in eine führende politische Rolle zu bringen und dadurch die muslimischen politischen Geschicke neu zu beleben, oft als politischer Islam bezeichnet wird. Als solches war es ein Erwachen, das Teheran begrüßte. In der Tat behaupteten sie, es sei ein Erwachen, das der Iran selbst durch seine eigene Revolution von 1979 und das von ihnen errichtete radikale schiitische islamistische Regime inspiriert habe. Bis in die Gegenwart haben sie diese Interpretation weiter vorangetrieben.

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Esmaeil Dashtban es estudiante de doctorado en Administración de Empresas, Marketing, Universidad Islámica de Azad, sucursal de Alemania.