Karl Kraus (18741936) hat seine satirischen Texte, die er nicht nur in seiner Zeitschrift »Die Fackel« drucken ließ, sondern auch in Lesungen vortrug, »geschriebene Schauspielkunst« genannt. Um ihr Publikum zu »entjournalisieren«, führte dabei seine Sprache Akte aus, die hier vom Aspekt der »Performativität« aus betrachtet werden. Versucht wird dadurch, die Kraus-Forschung so zu erneuern, dass die Aktualität seiner Satire im Zeitalter der Informationstechnologien erfassbar werden kann.

Autorentext

Eiji Kouno ist geboren und aufgewachsen in der Präfektur Fukuoka, Japan. Studium und Promotion bei Prof. Dr. Eberhard Scheiffele an der Waseda-Universität, Tokio. 1995-1997 Studienaufenthalt an den Universitäten in Bonn und Düsseldorf. Hauptfach Germanistik. 1998-2011 Honorarlehrkraft an mehreren Universitäten in Japan. 2011 Dozent, 2014 außerordentlicher Professor an der Kindai-Universität, Osaka. Forschungsschwerpunkte: Medien / Performativität.

Klappentext

Karl Kraus (1874-1936) hat seine satirischen Texte, die er nicht nur in seiner Zeitschrift Die Fackel drucken ließ, sondern auch in Lesungen vortrug, »geschriebene Schauspielkunst« genannt. Bei ihrer >AufführungHerrschaft< der Informationstechnologie aufzuweisen scheint.

Zusammenfassung
"Die Leistungen der japanischen Germanistik haben sich unter den deutschsprachigen Fachvertretern mittlerweile herumgesprochen. Mit EIJI KOUNOs Die Performativität der Satire bei Karl Kraus kommt eine interessante Arbeit zu diesem Leistungsangebot hinzu. Sie könnte für deutsche Literaturwissenschaftler schon deswegen von besonderem Interesse sein, weil sie - deutsch geschrieben - auch in einem deutschen Verlag erschienen ist." Rainer Rosenberg, in: Zeitschrift für Germanistik, 2/2016

Inhalt
Einleitung Die gegenwärtige Szene der Kraus-Rezeption Zielsetzung unserer Untersuchung A. Zwischen Publizistik und Bühne Wider die »affectirte Beziehung zur Kunst« bei den Jung-Wienern Die Konfrontation der Fackel mit der Theatralität der Presse-Meldung Die Sprache als Gewalt im Spannungsfeld von Rassismus und Doppelmoral Der Gedanke über den Stil: Eine sowohl ethische als auch ästhetische Frage B. Kritische Übernahme von Techniken Heinrich Heines Vorstufen der Entstehung von Heine und die Folgen Ausbruch aus der romantischen Ästhetik der Satire Legitimation der Satire als Kunst im Gegenzug zur Herrschaft der Presse C. »Geschriebene Schauspielkunst« Satire, Performativ Die Entdeckung des Sprachsatirikers Nestroy Zur Herkunft der Satire aus der Theaterpraxis Zur performativen Umgestaltung der Satire im Spannungsfeld der Aisthesis D. Der Leseabend als Ritual. Zur Performance-Ebene der Krausschen Satire Die eigene Stimme. Entwurf einer alternativen Schauspielkunst Die sinnliche Verkörperung des Sinnes im affektiven Bannkreis der Stimme Beifall und Verdächtigung angesichts der rätselhaften Identität des Satirikers Die orale Performance der Satire und ihr Bezug zum Ethischen E. Aspekte der Performativität in der Antikriegstragödie Die letzten Tage der Menschheit: Schriftstellerische sowie rezitatorische Strategie im Kriegstheater des Ersten Weltkriegs Vier Erscheinungsformen der performativen Metatheatralik in der Antikriegstragödie Der »Ursprung« als Ziel des »Epigonen«: Performative Annäherung an das Göttliche Schlussbetrachtung Literaturverzeichnis Abbildungsnachweis Personenregister