Pädagogische Anthropologie des Leibes

Obwohl der menschliche Leib wiederholt zum Thema pädagogisch-anthropologischer Überlegungen gemacht wurde, fehlt bisher der systematische Versuch, Ergebnisse der Biowissenschaften umfassend in diese Diskussion einzubeziehen. Die vorliegende Studie führt in eine solche auch biologisch aufgeklärte Bildungstheorie des Leibes ein.

Autorentext
Christian Rittelmeyer, geboren 1940, Diplom-Psychologe, war bis 2003 Professor für Erziehungswissenschaft am Institut für Erziehungswissenschaft der Georg-August-Universität Göttingen. Arbeitsschwerpunkte: Pädagogische Psychologie, Bildungstheorie und -geschichte, Ästhetische Bildung und Forschungsmethoden der Erziehungswissenschaft.

Klappentext

Obwohl der menschliche Leib wiederholt zum Thema pädagogisch-anthropologischer Überlegungen gemacht wurde, fehlt bisher der systematische Versuch, Ergebnisse der Biowissenschaften umfassend in diese Diskussion einzubeziehen. Die vorliegende Studie führt in eine solche auch biologisch aufgeklärte Bildungstheorie des Leibes ein. Obwohl der menschliche Leib wiederholt zum Thema pädagogisch-anthropologischer Überlegungen gemacht wurde, fehlt bisher der systematische Versuch, Ergebnisse der Biowissenschaften umfassend in diese Diskussion einzubeziehen. Die vorliegende Studie führt in eine solche auch biologisch aufgeklärte Bildungstheorie des Leibes ein. Dabei wird die pädagogische Anthropologie nicht auf geläufige naturwissenschaftliche Erklärungsmuster reduziert, der physische Körper verschwindet aber auch nicht hinter bildungstheoretischen Spekulationen. Diese Vermittlung bildungstheoretischer Überlegungen und biologischer Erkenntnisse wird in 6 Kapiteln unternommen: Sie behandeln die pädagogische Morphologie und die Sinneslehre (Ästhesiologie), die Chronobiologie und die Hirnforschung, die Verhaltensgenetik und die Evolutionsforschung. Damit wird der phänomenologische Gedanke einer sinnstiftenden Funktion des Leibes für die pädagogische Anthropologie aufgegriffen und empirisch konkretisiert.