Das Denkbild bei Walter Benjamin

Benjamins Denkbild-Begriff ist nur im Wechselspiel eines historischen, philosophischen und gattungsgeschichtlichen Zugriffs darzulegen. Das Denkbild als literarischer Typus durchzieht sein Gesamtwerk und bietet dabei stets erkenntnistheoretische Qualität. Die Texte veranschaulichen private, subjektive, zumeist triviale Ereignisse, die blitzartig, auratisch hervortreten und eine Bedeutung gegen die Konvention erhalten, die Benjamin glaubwürdig und zitierbar in einem Zeitalter macht, das alles, was nicht polysemantisch ist, von vornherein in Frage stellt. Paradoxal und dialektisch wie die Denkbilder sind, zugleich intuitiv und mystisch, werden ihnen rationale Einsichten gegenübergestellt, um sie derart erfahrbar zu machen. Ausgewählte Beispiele werden analysiert, theoretische Konzepte an den Denkbildern literarisch erprobt und Form wird am Inhalt gemessen.

Autorentext

Die Autorin: Britta Leifeld, geboren 1968, studierte Germanistik, Sozialwissenschaften und Pädagogik in Bochum. Wissenschaftliche Hilfskraft am Germanistischen Institut der Universität Bochum, Stipendiatin der Graduiertenförderung des Landes Nordrhein-Westfalen, Promotion (1999) mit der vorliegenden Arbeit.

Inhalt
Aus dem Inhalt: Philosophische Grundlegung Diskurse: Sprache, Literatur, Religion und Geschichte Bedeutung der Denkbilder als literarische Form.