Excerpt from Die Päpstlichen Kreuzzugs-Steuern des 13. Jahrhunderts: Ihre Rechtliche Grundlage, Politische Geschichte und Technische Verwaltung

In der Erörterung unserer Quellen verdient auch be merkt zu werden, wie verhältnismässig wenig sich die Schrift steller der Zeit mit den päpstlichen Zehntau agen beschäftigen. Wären die alten aristokratischen Orden noch die Hauptvertreter der Historiographie, ganz sicher, sie würden uns mehr davon berichten. Schon der Umstand, dass sie, wenigstens zum Teil, die Steuern mitbezahlen mussten, hätte dazu Veranlassung ge geben. Die Bettelorden hatten keine Ursache, in die Klagen des Weltklerus und der reichen Konvente einzustimmen. Sie standen zudem im l3. Jahrhundert noch ganz auf der päpst lichen Seite. Ausserdem reichte ihre eigene Geschichte nicht in die steuerfreie Zeit vor Innocenz III. Zurück. Sie wussten also nicht anders, als dass der Papst das Recht habe, Kirchen und geistlichen-steuern zu erheben. Auch der Umstand, dass diese Steuern nach und nach in die Erscheinung traten und sehr allmählich Gewohnheitsrecht wurden, mag das Schweigen der Schriftsteller erklären. Wir verdanken diesem Schweigen eine bedauernswerte Dürftigkeit insbesondere des Quellen materials für die prinzipiellen Fragen der Kirchenbesteuerung. Im ersten Teile unserer Arbeit haben wir das recht unbequem empfunden.

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