Excerpt from Urschrift und Uebersetzungen der Bibel in Ihrer Abhängigkeit von der Innern Entwickelung des Judenthums

Geigers Theorie nicht zur Empfehlung gereicht. Nicht mit Unrecht sagt Julius Wellhausen in seiner klassischen Schrift "die Phansäcr und die Sadduzäer (greifswald 1874, Neu druck: Hannover 1923) darüber: "geigers Ableitung des Namens der Sadduzäer wäre vielleicht längst allgemein als richtig anerkannt, wenn nicht seine Darstellung der Sache sehr geschadet hätte. Wellhausen hat die These Geigers mit einer gewissen Modifikation aufgenommen und anders begründet; er sieht in den Sadduzäern eine im wesentlichen politische Partei, wahrend die Pharisäer nach ihm vorwiegend religiös orientiert sind. Die Sadduzäer erkennen die lebendige Sitte nicht an, halten an den alten Brauchen fest und kommen endlich zu unfruchtbarer Negation. In dieser modifizierten Gestalt ist Geigers These für lange Zeit herrschend geworden und hat fur die Forschung ihre Bedeutung gehabt, und es will mir scheinen, dass sie auch durch neuere Lösungsver suche und neuere Funde und die daran anschliessenden Untersuchungen in ihren Grundlagen nicht erschüttert ist, wenn man ja auch im einzelnen heute vieles anders ansehen wird als Geiger es getan hat.

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