Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,75, Otto-von-Guericke-Universitt Magdeburg (Institut fr Philosophie), Veranstaltung: Grundwerte in der Perspektive christlicher Ethik, Sprache: Deutsch, Abstract: Wenn alles Leben auf der Welt, so kann auch unser Zusammenleben nur gedeihen, wenn wir unsere menschlichen Grundwerte achten, welche sich als ethische Grundregeln bewhrt haben. Der Dekalog ist uns Menschen seit Jahrtausenden als Sttzpfeiler sittlichen Lebens ins Herz geschrieben und daher natrlicher, bedeutsamer und unverzichtbarer Ausdruck unserer Beziehung untereinander und zu Gott. Eng verwandt zu diesen Grundwerten sind auch die von den Vereinten Nationen 1948 herausgegebenen Menschenrechte und die Menschenpflichten aus 1997. Viele Menschen wundern sich, warum sie im Leben letztlich unglcklich und erfolglos sind, keine Sinnerfllung im Leben finden und auf der vergeblichen Suche danach durch das Leben irren oder seelisch und krperlich krank werden. Oft ist dies so, weil sie diese Grundwerte nicht achten, verhhnen oder gar bewusst verletzen. Konrad Adenauer formulierte einst: "Die Zehn Gebote sind deshalb so klar und eindeutig, weil sie nicht erst auf einer Konferenz beschlossen wurden." Und genau dieses Zitat bringt auf den Punkt, dass den Geboten keine weiteren Auslegungen beigefgt wurden. Doch genau solche Auslegungen sind zum Verstndnis unverzichtbar. Deshalb werde ich in dieser Arbeit auf die einzelnen Gebote eingehen und versuchen zu erklren, was damit gemeint ist. Schon Luther formulierte in seinem kleinen Katechismus eine nhere Erluterung zu den Geboten. Die zehn Gebote sind Lebensregeln, die nicht nur im Judentum und Christentum eine fundamentale Rolle spielen. Sie kommen bei allen Vlkern und Hochreligionen der Erde vor, sie wurden in vielen Jahrtausenden berliefert und erprobt. Sie verbergen sich in den Forderungen der franzsischen Revolution nach Freiheit, Gleichheit und Brderlichkeit. Sie verbergen sich im Vlkerrecht. Sie gelten im Hinduismus, im Buddhismus, im Islam und im Konfuzianismus als Sulen der Gesellschaft. In allen religisen berlieferungen sind sie Garantien eines friedlichen Zusammenlebens und Wegweiser zu Gott. Doch haben diese Gebote in unserer modernen Gesellschaft noch Gltigkeit? Ist es berhaupt noch mglich in unserer Staatsform mit diesen Regeln (ber)leben zu knnen? Oder ist es sogar ntig? Dies gilt es in weiteren Ausfhrungen der Arbeit zu ergrnden. Dabei stellt sich die Frage: Was ist wirklich wichtig im Leben und wonach sollen wir uns richten? Nach der Kirche? Nach dem Gesetzbuch? Nach dem, was Eltern, Lehrer oder gar Medien sagen? [...]